| |
| Sikhs |
|
|
| |
En
nom de Déu Únic, Al·là,
Ek
Onkar. Sat-Naam. Kartaa-Purakh. Nirbhau Nirvair. Akaal-Murat. Ajuni
Saibhang. Gur-Prasaad. Jap. Aad Sach Jugaad Sach. Haibhi Sach Nanak
hosi bhi Sach.
"Hi ha un únic Déu. Ell és la veritat Suprema.
Ell és el Creador. En Ell no hi ha temor ni odi. Omnipotent com és,
penetra tot l'univers. No ha nascut ni mor per néixer una altra vegada.
Amb la seva gràcia has d'adorar-lo. La Veritat va existir abans del temps.
Quan el temps va començar el seu curs, la Veritat ja existia. Encara avui,
Ell és la Veritat, i la Veritat sempre prevaldrà."
Guru Granth Sahibahib |
On. L'estat
indi del Punjab
Quan. 1459 dC.
Qui. Siri Guru Nanak Dev Ji
Textos importants. Guru Granth Sahib
On són. Majoritàriament a l'Índia,
amb minories significatives especialment a les metròpolis del
món anglosaxó i en altres ciutats portuàries i comercials.
Població. 23 millions
On preguen. al Gurdwara
Grans corrents. No hi ha corrents |
| Les conviccions
fonamentals |
|
|
La religió sikh té els orígens en el primer
mestre, el Guru Nanak, que va predicar un missatge de germanor
universal, de rectitud, de justícia i de devoció a
un Déu únic, a homes i dones de totes les castes,
rebutjant les injustícies i la hipocresia; la religió sikh és
contrària al sistema de castes.
El Guru Nanak va establir
les bases del dharma sikh , però l'estructura
completa es va anar forjant gràcies als deu gurus successors.
Els sikhs creuen en un Déu únic venerat per totes
les religions amb noms diferents. Quan van preguntar al Guru Nanak
quin era el nom de Déu va respondre: "Sat Nam", la veritat és
el Seu Nom.
És impossible definir Déu, no té cap forma
concreta; per descriure'l cal admetre la impossibilitat de definir-lo. |
Així, ha rebut molts noms, entre els quals hi ha Sat Kartar
, el Veritable Creador, o Ek Onkar , l'Únic Creador de
la Creació.
El Guru Nanak va ensenyar que només ens hem de prostrar
davant de Déu, que la voluntat supera el fatalisme i la
predestinació, que podem desenvolupar la nostra bondat,
i que les persones tenim cos i ànima. Quan morim, l'ànima
va al país de Déu i el cos perd tot el seu valor.
Els sikhs sovint han estat perseguits i han patit matances, i
sempre han fet tot el possible per defensar les seves creences;
això els ha donat fama de guerrers, però el missatge
de la seva religió té un esperit pacífic
i conciliador. |
| |
| Els valors ètics
i morals |
|
|
Els sikhs treballen per seguir una vida de rectitud. Déu és
la base de la seva moral. Com que Ell és Veritat, ells
no fan mal a ningú, ni menteixen, ni enganyen, ni roben,
ni fan mal als altres.
Un dels seus principis és treballar
honradament, guanyant-se el pa amb la suor del seu front, per ser
un exemple per a la família i la societat. A més,
reparteixen els guanys amb els més necessitats com a mostra
de generositat i per acollir els pobres. Als seus temples s'ofereix
sempre menjar i hospitalitat gratuïts. |
El tercer guru va ser el precursor de la igualtat entre homes
i dones. Ell va fer possible que les dones ocupessin, per primera
vegada a l'Índia, càrrecs espirituals destacats.
Des de sempre, els sikhs han cregut en la igualtat entre totes
les persones, ja que considerem que ningú no és
superior a un altre. Això també els ha dut a establir
la igualtat entre religions i castes.
Donen molta importància
a la vida de família,
més que no pas a l'ascetisme, i valoren molt la vida en
comunitat i l'esperit de servei als altres. |
| |
| Els textos fonamentals |
|
|
Tenen un únic text sagrat, el Guru Granth Sahib. Després
de la mort del desè guru es va establir que ja no hi hauria
més successors i que el llibre seria el mestre, el pilar
de la religió, ja que el text recull els ensenyaments
de tots els gurus, missatgers de Déu, i conté tota
la doctrina sikh. |
Sovint, els ensenyaments es transmeten mitjançant cants
inspirats i aquests himnes formen part de les escriptures sagrades.
El Guru Angad va crear un llengua senzilla de llegir i de comprendre,
el gurmukhi , perquè tothom pogués accedir als
textos sagrats. |
| |
| La pregària,
el culte i les pràctiques |
|
|
Quan els sikhs beuen l' amrit o
nèctar es comprometen
fermament a seguir els ensenyaments dels gurus. Aleshores els
homes reben el nom de singh , que significa 'lleó',
i les dones kaur , que vol dir 'princesa'. A partir
d'aquest moment segueixen el manament de les cinc k ,
que consisteix a dur els cabells i la barba sense tallar i cobrir-se
amb un turbant, com a símbol de respecte al Creador ( kesh );
portar una pinta de fusta, per tenir cura del seu cos ( kangaa );
una daga, com a compromís de defensa dels humils, els
dèbils i els innocents ( kirpaan ); un braçalet
d'acer, símbol de les anelles d'una mateixa cadena que
els uneix amb la Veritat ( karaa ), i roba interior
especial, per respecte a l'energia procreadora ( katcheraa ).
Aquests requisits els ajuden a recordar que durant tot el dia
han de comportar-se com a sikhs . |
Un dels tres principis que segueixen, a més del treball
honrat i l'ajut als necessitats, és la pregària.
Cada matí es lleven abans de l'alba, es renten per purificar-se
i durant una llarga estona mediten el nom de Déu ( Naam )
per fer-se vibrar per dins, i llegeixen els textos sagrats. Aquesta
meditació la practiquen tot el dia. Abans de sopar també fan
una pregària i abans de d'anar a dormir recorden una vegada
més el nom de Déu, reflexionen sobre tot allò que
han fet, donant gràcies i demanant un nou dia.
Cada diumenge
es trobem a la gurdwara , el temple on hi ha el tron que conté les
escriptures. A les seves cases també hi
sol haver un petit espai amb el text sagrat, davant del qual
fan les pregàries. Al temple llegeixen el Guru Granth
Sahib, fan cants religiosos i comparteixen un dinar gratuït
amb tothom qui ho desitgi. |
| |
|
|